وعن محمّد بن حسان ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد اللّه العمري ، عن أحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « طلب العلم فريضة من فرائض اللّه » . « 1 » ومنها : المرويّ عن العيّاشي : عن عبد الأعلى ، قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إن بلغنا وفات الإمام ، كيف نصنع ؟ قال : « عليكم النفر » ، قلت : النفر جميعا ، قال : « إنّ اللّه يقول : فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ « 2 » الآية » . « 3 » حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل - رضوان اللّه عليه - قال : حدّثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه عن محمّد بن أبي عمير - رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام - قال : « القضاة أربعة : قاض قضى بالحقّ وهو لا يعلم أنّه حقّ ، فهو في النار ، وقاض قضى بالباطل وهو يعلم أنّه باطل ، فهو في النار ، وقاض قضى بالحقّ وهو يعلم أنّه حقّ ، فهو في الجنّة » . « 4 » وروى الصفّار في بصائر الدرجات ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن أبي البختري ، وسندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إنّ العلماء ورثة الأنبياء ؛ وذلك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهما ولا دينارا ؛ وإنّما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ شيئا منها فقد أخذ حظّا وافرا » الحديث « 5 » . كما حكيناه عن الكافي . « 6 » وروى الصفّار أيضا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي الفضّال ، يرفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام - قال : « إنّ العلماء ورثة الأنبياء ؛ وذلك أنّ الأنبياء لم يورّثوا دينارا ولا درهما ، وإنّما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشيء منها فقد أخذ حظّا وافرا ،

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات 1 : 3 / 5 ليس فيه : « عن أحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام » . ( 2 ) . التوبة ( 9 ) : 122 . ( 3 ) . تفسير العياشي 2 : 124 / 161 مع تفاوت يسير . أقول : كأنّه لا دلالة لهذا الحديث على ما نحن فيه ؛ فإنّ الظاهر أنّ المراد نفر جماعة لاستعلام الإمام الذي هو وصيّ للمتوفّى . « منه » ( 4 ) . خصال الصدوق 1 : 247 / 108 . ( 5 ) . بصائر الدرجات 1 : 10 / 1 ، نادر من الباب . ( 6 ) . مرّ تخريجه ص 140 .